بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (ستر وساتر)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 
[روایت بشیر نبال] 
برای وجوب ستر ما بین سره و رکبه علاوه بر موثقه حسین بن علوان و حدیث اربعمأه به روایت بشیر نبال استدلال شده است که مرحوم صاحب وسائل روایت را در ابواب آداب الحمام آورده است  :

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (ستر وساتر)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 
[مرور گذشته]    

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (ستر و ساتر)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (خلل قبله)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 
[مرور گذشته]
در این بحث که ایا عدم وجوب ستر از محارم شامل عمو، دایی و داماد می‌شود یا نه؟ با توجه به اینکه در ایه 31 سوره نور این سه عنوان ذکر نشده است ایا عدم وجوب ستر شامل این ها نیز هست یا خیر؟
[تکمیل ادله مساله: آیه 55 سوره مبارکه احزاب]

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (خلل قبله)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 
[مطلب دوم از مطالب وجوب ستر المراه]

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (خلل قبله)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین
[تکمله مطلب اول]
از مطلب اول نکته‌ای باقیمانده است، در مطلب اول مورد بحث این بود که ستر العورتین بر کل مکلفین واجب است و در بیان دلیل بر این مدعی مرحوم آقای خویی در بحث احکام تخلی وجه دیگری را برای وجوب ستر عورتین بیان کرده‌اند 
[دلیل سوم در مطلب اول: ایه غض بصر]

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (خلل قبله)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین 
[مطلب اول از موارد وجوب ستر مرأه]
درذیل بحث از موارد وجوب ستر المرأه، جهت اول درحکم ستر المرأه تمام بدن‌ها عن الرجال، در اصل وجوب الستر به صورت فی الجمله بود که با قطع نظر از استثنائات بعدی؛ در این قسمت علاوه بر اجماع و ضروری بودن مساله، استدلال به ایات و روایات شده است.
[استدلال به آیات]

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (ستر و ساتر)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین 

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (خلل قبله)                        استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین
فصل هشتم از مقدمات صلات: ستر و ساتر
فصل هشتم از فصول کتاب الصلاه ستر و ساتر است و مرحوم سید به حسب اینکه از حیث حکم و خصوصیات ساتر اختلاف وجود دارد، ستر را به دو قسم تقسیم می‌کند:
1.    ستری که یلزم فی نفسه یعنی ستری که واجب نفسی است 
2.    ستری که مخصوص بحال صلات است یعنی ستری که واجب شرطی و شرط صحت صلات است

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (خلل قبله)                        استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین
[مرور گذشته]
در قسمت سوم از مساله دو که فرض تعذر استقبال حیوان به طرف قبله باشد، مرحوم سید فرمود که ذبح و بنحر به غیر قبله موجب حرمت حیوان نمی‌شود و حیوان حلال است.
[دلیل اول]