شما اینجا هستید

صلاة جلسه پنجاهم 1403/10/09 تتمه مسأله 2 و مسأله 3

فصل 8؛ ستر و ساتر
مساله 2:
(مسألة ٢): الظاهر حرمة النظر إلى ما يحرم النظر إليه في المرآة و الماء الصافي مع عدم التلذّذ، و أمّا معه فلا إشكال في حرمته.
آیا خصوص نظر مستقیم حرام است یا نگاه کردن حتی اگر از طریق آینه یا آب صاف باشد نیز حرام است؟
مرحوم سید فرموده اند ظاهر این است که نظر کردن بدون قصد التذاذ به نامحرم بوسیله آینه و آب صاف حرام است. البته اگر این نگاه همراه با التذاذ باشد شکی در حرمت آن نیست.
در این قسمت کسی از محشين عروه با مرحوم سید مخالفت نکرده است. فقط برخی فرموده اند احوط این است که چنین نظری حرام است. 

صلاة جلسه چهل و نهم 1403/10/08 نگاه به مرأة بالمرآة

فصل 8؛ ستر و ساتر
مساله 2:
(مسألة ٢): الظاهر حرمة النظر إلى ما يحرم النظر إليه في المرآة و الماء الصافي مع عدم التلذّذ، و أمّا معه فلا إشكال في حرمته. (یزدی) 
آیا خصوص نظر مستقیم حرام است یا نگاه کردن حتی اگر از طریق آینه یا آب صاف باشد نیز حرام است؟
مرحوم سید فرموده اند ظاهر این است که نظر کردن بدون قصد التذاذ به نامحرم بوسیله آینه و آب صاف حرام است. البته اگر این نگاه همراه با التذاذ باشد شکی در حرمت آن نیست.
در این قسمت کسی از محشين عروه با مرحوم سید مخالفت نکرده است. فقط برخی فرموده اند احوط این است که چنین نظری حرام است. 

صلاة جلسه چهل و هشتم 1403/10/04 مسأله 2

فصل هشتم
مساله 2:
(مسألة ٢): الظاهر حرمة النظر إلى ما يحرم النظر إليه في المرآة و الماء الصافي مع عدم التلذّذ، و أمّا معه فلا إشكال في حرمته. (یزدی) 
در مواردی که نگاه کردن به بدن اجنبی جایز نیست آیا خصوص نظر مستقیم حرام است یا نگاه کردن حتی اگر از طریق آینه یا آب صاف باشد نیز حرام است؟
مرحوم سید فرموده اند ظاهر این است که نظر کردن بدون قصد التذاذ به نامحرم بوسیله آینه و آب صاف حرام است. البته اگر این نگاه همراه با التذاذ باشد شکی در حرمت آن نیست و به نحو جزمی حکم به حرمت داده اند. 

صلاة جلسه چهل و هفتم 1403/10/03 نظر به مرأة از طریق آینه

فصل هشتم
مساله 2:
(مسألة ٢): الظاهر حرمة النظر إلى ما يحرم النظر إليه في المرآة و الماء الصافي مع عدم التلذّذ، و أمّا معه فلا إشكال في حرمته. (یزدی) 
در مواردی که نگاه کردن به بدن اجنبی جایز نیست آیا خصوص نظر مستقیم حرام است یا نگاه کردن حتی اگر از طریق آینه یا آب صاف باشد نیز حرام است؟
مرحوم سید فرموده اند ظاهر این است که نظر کردن بدون قصد التذاذ به نامحرم بوسیله آینه و آب صاف حرام است. البته اگر این نگاه همراه با التذاذ باشد شکی در حرمت آن نیست و به نحو جزمی حکم به حرمت داده اند. 

صلاة جلسه چهل و ششم 1403/10/01 شعر موصول به شعر مرأة

فصل هشتم
مساله اول
الظاهر وجوب ستر الشعر الموصول بالشعر، سواء كان من الرجل أو المرأة. و حرمة النظر إليه، و أمّا القرامل من غير الشعر و كذا الحليّ‌ ففي وجوب سترهما و حرمة النظر إليهما مع مستوريّة البشرة إشكال و إن كان أحوط
قول سوم؛ تفصیل در مساله
آقای حکیم فرموده اند بین وجوب ستر و حرمت نظر باید تفصیل داد. البته ایشان این تفصیل را در کتاب الصلاة بیان نموده اند و در کتاب النکاح به دلیل آن اشکال کرده اند و عملا از این تفصیل عدول نموده اند.
جلسه 46

صلاة جلسه چهل و پنجم 1403/09/27 شعر موصول به شعر مرأة

فصل هشتم
مساله اول
الظاهر وجوب ستر الشعر الموصول بالشعر، سواء كان من الرجل أو المرأة. و حرمة النظر إليه، و أمّا القرامل من غير الشعر و كذا الحليّ‌ ففي وجوب سترهما و حرمة النظر إليهما مع مستوريّة البشرة إشكال و إن كان أحوط
الف. بررسی حکم شعر موصل
قول دوم، وجوب ستر و حرمت نظر به آن
دلیل دوم؛ وجوب ستر زینت
شعری که به موی زن وصل شده است برای او زینت حساب می شود و بر زن واجب است که زینت موجود در بدن را از نامحرم بپوشاند و فقط زینتی که به صورت متعارف در وجه و کفین باشد استثنا شده است. 
اشکال؛ آقای حکیم:

صلاة جلسه چهل و چهارم 1403/09/26 مسأله 1 فصل 8 / شعر موصول به شعر مرأة

فصل هشتم
مساله اول
الظاهر وجوب ستر الشعر الموصول بالشعر، سواء كان من الرجل أو المرأة. و حرمة النظر إليه، و أمّا القرامل من غير الشعر و كذا الحليّ‌ ففي وجوب سترهما و حرمة النظر إليهما مع مستوريّة البشرة إشكال و إن كان أحوط
مرحوم سید در این مساله به بررسی سه مطلب می پردازد:
الف. حکم شعر موصل (مویی که زن به موی خود وصل می کند)
ب. حکم قرامل
ج. حکم حُلی  
مرحوم سید در مورد اول فرموده اند اگر زن مویی را به موی خود وصل کرد باید آن را بپوشاند خواه این مو، از موی مرد باشد و خواه موی زن باشد. هم چنین بر اجنبی نیز نظر به موی وصل شده ی زن حرام است. 

صلاة جلسه چهل و سوم 1403/09/24 وجوب ستر وجه و کفین از نگاه التذاذی

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (ستر و ساتر)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 
[مرور گذشته: حرمت نگاه التذاذی]

صلاة جلسه چهل و دوم 1403/09/20 نظر به محارم عن التذاذ او ریبة

بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن درس فقه عبادات (ستر و ساتر)                              استـاد شوپایی جویباری زیدعزه
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین 
[مرورگذشته]
در بیان حکم ستر فی حد نفسه با قطع نظر از ستر در نماز، مرحوم سید پنج مطلب را بیان کرده‌اند و بحث از مطلب چهارم با ذیلی که داشت که قول به تفصیل بود، تمام شد و به مطلب پنجم برمیگردیم ولی یک نکته‌ای از مطلب چهارم  جای تذکر دارد:
[تذکر از مطلب چهارم]

صفحه‌ها


کليه حقوق اين سايت به تعلق دارد.